Şi cum adică, mamaie, „nu se spală de sărbători nici măcar la maşină”? Adică cum, şi roboţii au de ţinut toţi sfinţii?
Ce mă mai ‘nervează
Articol din categoria: ACTUALITATE
Şi cum adică, mamaie, „nu se spală de sărbători nici măcar la maşină”? Adică cum, şi roboţii au de ţinut toţi sfinţii?
Articol din categoria: ACTUALITATE
22 comentarii Adaugă comentariu
Bine ar fi daca doar „mamaie”-le ar gandi asa.. din pacate vezi o gramada de tineri care zic acelasi lucru…
ce bine ca mi-a amintit, am de spalat! si masina mea nu stie de duminica si de sarbatori legale! doar eu tin cont, atunci cand imi e onomastica. doar primesc cadouri, nu? sunt o profitoare, da!
a, si am uitat de sarbatorile religioase. doar despre asta era vorba, nu? cine mi-a amintit? culmea, masina de spalat! cand am apasat butonul start – mi-a zis – ai grijă – azi e sfantul dumitru! auzi, asta n-a fost si ieri? :)) am sunat-o pe mama -( mamaia s-a prapadit de multa vreme) si mi-a zis – azi e un dumitru mai mic, dar e tot cu cruce rosie! nu se spala! zau? deja rufele mele se misca descriind cercuri! danseaza in masina de spalat :)) o sa ard in iad!
Oi, achei seu blog pelo google está bem interessante gostei desse post. Gostaria de falar sobre o CresceNet. O CresceNet é um provedor de internet discada que remunera seus usuários pelo tempo conectado. Exatamente isso que você leu, estão pagando para você conectar. O provedor paga 20 centavos por hora de conexão discada com ligação local para mais de 2100 cidades do Brasil. O CresceNet tem um acelerador de conexão, que deixa sua conexão até 10 vezes mais rápida. Quem utiliza banda larga pode lucrar também, basta se cadastrar no CresceNet e quando for dormir conectar por discada, é possível pagar a ADSL só com o dinheiro da discada. Nos horários de minuto único o gasto com telefone é mínimo e a remuneração do CresceNet generosa. Se você quiser linkar o Cresce.Net(www.provedorcrescenet.com) no seu blog eu ficaria agradecido, até mais e sucesso. (If he will be possible add the CresceNet(www.provedorcrescenet.com) in your blogroll I thankful, bye friend).
Se spune ca pacatul nu ar consta de fapt in munca de spalare „de mana” a rufelor, ci in aruncarea de resturi/murdarii intr-o zi de sarbatoare crestina (in acest caz, apa murdara rezultata din spalat, indiferent de tipul lui).
ionuţ: deci tradiţii, tradiţii :-)))
anonymous 1&2: slavă Cerului, eu o să ard în iad pentru lucruri mai interesante :-)))))
anonymous 3: păi zic să păastrăm atunci apa murdară şi s-a rezolvat :-)))
şi, desigur, WTF crescenet ăsta?? un bot de spam pe bloguri, of…
nu cred ca ne vom intalni in iad! te descriu oamenii astia pe blog ca pe un sfant! intr-o zi nu o sa mai spal de ziua ta! :))
mda, nu e nici un sfânt Vlad… Doamne-iartă-mă… :-)))
mai stiu una misto. cica sa nu te speli pe cap cu SAMPON cind ai vreun deces in familie. sapun se poate, sampon nu. cred ca Dumnezeu a precizat de la inceput ca trebuie sa facem o distinctie
Vlad, e greu sa mai faci azi diferenta intre traditie si superstitie, dar e bine macar sa incerci.
Problema este simpla si e dincolo de nuante (daca ai voie sa speli ‘de mana’ sau ‘la masina’): in general in zilele de sarbatoare nu se munceste, la fel ca si duminica, insa din ratiuni diferite.
Duminica nu se munceste pentru ca in a saptea zi a Creatiei Dumnezeu s-au odihnit, iar noi, care suntem facuti de Domnul in acelasi chip si dupa aceeasi asemanare (i.e., rationali) avem datoria sa procedam la fel.
In ziua in care pomenim pe un sfant, traditia veche ziua cu pricina este inchinata cinstirii sfantului.
In ambele cazuri survin multe neintelegeri. La sarbatori se evita orice munca NENECESARA zilei, nu insa si activitatile cotidiene indispensabile (hranitul animalelor sau gatitul hranei acolo unde este necesar ca asta sa se faca zilnic).
Pe de alta parte activitatile elaborate care pot astepta pana a doua zi nu sunt recomandate. Vezi spalatul rufelor.
E important sa facem o distinctie rationala (desi poate cuvantul nu e cel mai nimerit) si intemeiata, ca sa nu cadem in sectarism asa cum fac spre exemplu Adventistii de ziua a saptea care refuza orice fel de munca sambata, sau Martorii lui Iehova care interzic cu desavarsire transfuziile de sange, chiar daca asta inseamna moartea bolnavului.
Oricum insa e o chestiune de alegere. Pe acest criteriu ii recomand si lui „ionut” de mai sus mai multa toleranta si respect fata de altii. Noi suntem o familie tanara, NU spalam duminica si la sarbatori si nu cred ca asta ne face sa meritam dispretul cuiva.
cu salutarile lui
BIS
Apropo de mesajul meu de mai sus si de subiect:
‘Cei ce se gâdilă la auz şi la limbă sunt cei ce voiesc să afle sau să spună ceva nou şi se bucură pururea de noutăţi. Ei mută, ca să spun exact, hotarele pe care le-au pus părinţii lor şi se îndulcesc de cele proaspete şi neobişnuite şi se ridică împotriva celor obişnuite şi cunoscute de demult şi mereu la fel, ca împotriva unor lucruri răsuflate şi tocite şi fără nici o valoare, şi primesc cu bucurie cele mai de curând, chiar de ar fi mincinoase şi n-ar aduce nici un folos sufletului.’
(Sf. Maxim Mărturisitorul, Ambigua 74)
Si eu ma feresc sa spal sau sa fac „lucruri mai interesante” cand e vreo sarbatoare mare sau vreo saptamana a patimilor. Dar sunt doua renuntari total diferite: in timp ce la prima renunt cu bucurie, la a doua renunt cu tristete:))
eu respect obiceiurile de acest fel, dar nu m-am putut abţine să nu zâmbesc la ideea paradoxului – în fond, nu EU spăl, nu? ci o maşină automată… or e cunoscut că expresia „am spălat, sunt foarte obosit(ă)” a pierdut din credibilitate odată cu inventarea maşinii automate :-)))
innu: ah, innu, dar păcatul e aşa de duuuulce :-))
someone: Amin!:))
Ti-a cam zis-o Bogdan, na!
pentru Bogdan Ioan: nu am dispretuit pe nimeni, nu am jignit pe nimeni. Doar ca mi se pare aiurea ca atati oameni care gandesc sa creada in niste superstitii care nu mai sunt valabile…
„Pe de alta parte activitatile elaborate care pot astepta pana a doua zi nu sunt recomandate. Vezi spalatul rufelor.”
As mai intreba doar cat de elaborat e spalatul rufelor in conditiile in care doar le pui in masina de spalat si apesi 2 butoane? Si de asemenea cine spune ca spalatul rufelor e o activitate care poate astepta? Poate singura zi in care ajung acasa in timp util incat sa nu deranjez vecinii cu spalatul rufelor cu masina de spalat e cea in care e o sarbatoare sau duminica. Cine decide ca nu pot spala atunci?
Nu mai zic mai mult, ca nu are rost. Dar e bine sa cititi cu atentie ce zice cineva si nu sa interpretati dupa ce vreti voi sa intelegeti…
P.S. Si prietenii mei si chiar rude ale mele nu spala in astfel de zile si nu inseamna ca le dispretuiesc. Doar ma doare ca se cramponeaza de niste supersititii, atat..
Ionut,
Iata cum defineste DEX-ul superstitia:
„SUPERSTÍŢIE, superstiţii, s.f. Prejudecată care decurge din credinţa în spirite bune şi rele, în farmece şi vrăji, în semne prevestitoare, în numere fatidice sau în alte rămăşiţe ale animismului şi ale magiei; p. ext. practică superstiţioasă. – Din fr. superstition, lat. superstitio.”
Modul in care tii o sarbatoare religioasa are fundament (pentru ortodocsi cel putin) atat in Sfanta Scriptura cat si in traditia Bisericii, respectiv in sfintele Canoane. Nimic nu este intamplator.
Neintelegerea – probabil din putinatatea culturii religioase sau din lipsa de interes real – duce la confuzii intre traditie si superstitie. Confuzie pe care o faci si tu, din pacate.
Uite un exemplu de confuzie: ca nu trebuie sa spalam rufe o zi inainte si o zi dupa sarbatoarea Bobotezei. Nu este adevarat. Aceasta sarbatoare tine o zi, pe 6 ianuarie, si doar atunci nu se spala rufe, din motivele expuse de mine mai sus.
Uite un exemplu de superstitie:
ca nu trebuie sa facem baie in zi de sarbatoare. Dimpotriva, spalarea corpului este binevenita, la fel ca si curatarea mintii, impacarea cu cei cu care suntem certati, pentru a intampina sarbatoarea „curati la trup si la suflet”.
Alta superstitie, mai cunoscuta poate: ideea ca nu trebuie sa te intorci inapoi in casa dupa ce ai plecat, daca ai uitat ceva. Fara nici un fundament scripturistic si patristic.
Evident, este o chestiune de valori, pe care le poti impartasi sau nu. Insa, vezi bine ca superstitia denota putinatate a cunostintelor si chiar putinanate a mintii si a intelectului.
De aceea a spune cuiva ca este ‘superstitios’ este, in final, o caracterizare peiorativa.
cu bine,
BIS
mda, Bogdane, cand sa-mi incep exercitiul de admiratie in ceea ce te priveste ai venit cu afirmatiile acelea de neofit privind „putinatatea mintii si a intelectului” celor care sunt superstitiosi. Nu e aici locul pentru o atare polemica, dar eu as atribui mai degraba superstitia gandirii magice.
Gata, ma opresc. Iti multumesc pentru lectia pe care crezi ca mi-ai oferit-o, probabil „putinatatea mintii” ma impiedica sa (vreau sa) o inteleg; sau poate „lipsa de interes”. Oricum, masina mea de spalat nu va tine toti sfintii… ca de aici pornisem 🙂
Ioi..ce razmerita s-a iscat din cauza unei masini de spalat si-a unui sfant ce s-a gasit sa-si serbeze ziua intr-o zi…Argumente or fi mereu si pro si contra, mai ales din partea celor ce dau buluc in zilele mari sa pupe moastele si poala popii de parca numai de ziua lui sfantul cu pricina ar da mare bairam si-ar arunca cu minuni in stanga si-n dreapta…
D’apoi nu cred ca ne-a judeca nimeni intr-o oarecare viata viitoare de-am spalat duminica sau in alta zi de sarbatoare…noroc ca se gaseste cine sa arunce cu bolovani in viata asta…
deci eu vreau sa stiu urmatorul lucru:
daca o zi de sfant pica intr’o duminica ti’o iei de doua ori daca speli? da’ daca e duminica, ti’ai patat o bluza, iar pata iese numa daca speli imediat? e pacat de speli sau e pacat de bluza??
io nu spal duminica. nush de ce, stiu ca e o prostie, ca am, of, pacate mai mari (si mai dulci, na!) decat asta cu spalatu, da’.. mi’ar fi asa, ca si cum as fuma de fata cu tata 🙂
Cred ca din dorinta omului de a-si impune vointa propie, au fost nascocite o seama de obiceiuri si pentru a le da un caracter de lege au fost incununate de o seama de superstitii care mai de care mai infioratoare si distrugatoare. Astfel de comportamente sunt valabile pentru oamenii simplii din mediul rural unde era necesara o anume educatie impusa de biserica, pentru ca satenii sa onoreze biserica in zilele de sarbatoare,cu prezenta lor.